Una pregunta que mucha gente se hace es porqué las Biblias católicas tienen más libros que las protestantes, porqué se agregaron esos libros "extras", cuál fue el criterio en su selección, quiénes los agregaron; y lo más importante es si estos libros son inspirados verdaderamente por Dios. Mi objetivo al escribir esto es aclarar de forma simple y clara estas interrogantes.
¿Qué son los Libros Deuterocanónicos?
La palabra proviene del griego deuteros-canon, que significa segundo canon (regla, ley, modelo). Está compuesto por siete libros y dos adiciones, al libro de Daniel y de Ester respectivamente:
- Libro de Tobit
- Libro de Judit
- Adiciones griegas al Libro de Ester
- Adiciones en griego al Libro de Daniel
- Libro primero de los Macabeos
- Libro segundo de los Macabeos
- Sabiduría
- Eclesiástico
- Libro de Baruc
Estos libros fueron escritos en griego, entre los años 200 al 30 aC, idioma en aquel momento más usado. Lo que parece una contradicción, ya que el Antiguo Testamento está escrito prácticamente rodo en hbreo -excepto algunas partes en arameo-.
La primera vez que se incluyeron los deuterocanónicos junto con los demás libros fue en la primera traducción griega de la Biblia, la Septuaginta o LXX en el s. I d.C. Esta traducción fue realizada por un grupo de 70 judíos eruditos por pedido del rey Ptolomeo de Alejandría -de allí proviene el nombre de la traducción-. Que estos eruditos hayan añadido estos libros no significaba que eran inspirados, sino que la influencia griega de Alejandría había "aflojado" su criterio respecto al Canon.
Estos libros fueron reconocido por la iglesia Católica como parte del Canon en el Concilio de Trento (1545-1563). Aunque antes se los había aprobado en el Concilio de Cartago (397 d. C.) y el de Florencia (1439), la decisión de que formen parte del canon se materializó completamente en el de Trento..
Algunas razones por las que estoy en contra de los Deuterocanónicos
1. El libro de Macabeos no puede ser inspirado porque no refleja a alguien que fue inspirado por Dios para escribir.
"...Y yo termino aquí mi narración. Si está bien escrita y ordenada, esto fue lo que me propuse. Si es mediocre y sin valor, solo eso fue lo que pude hacer "2ª de Macabeos 15.37-38
2. El libro de Tobías no puede ser inspirado porque afirma que Dios puede perdonar pecados gracias a la limosna (salvación por obras).
"Dar limosna salva de la muerte y purifica de todo pecado. Los que dan limosna gozarán de larga vida". Tobit 12.9
3. El Eclesiástico no puede ser inspirado porque afirma que Dios aborrece a los malvados y les dará su castigo y pide dar al bueno y no al malvado.
"También Dios aborrece a los malvados y les dará su castigo. Debes dar al bueno, pero no al malvado; da alivio al afligido, pero no des nada al orgulloso". Eclesiástico 12.6-74.
4. El libro de Judit no puede ser inspirado porque Dios no justifica la mentira y menos la inspira y Judit pide a Dios poder para engañar.
"Dame palabras para poder engañarlos y causarles el desastre y la muerte, pues tienen planes perversos contra tu alianza, contra el templo consagrado a ti, contra el monte Sión y contra la ciudad que es hogar y propiedad de tus hijos". Judit 9.13
5. El libro de Macabeos no puede ser inspirado porque justifica el orar por los muertos.
"Si él no hubiera creído en la resurrección de los soldados muertos, hubiera sido innecesario e inútil orar por ellos. Pero, como tenía en cuenta que a los que morían piadosamente los aguardaba una gran recompensa, su intención era santa y piadosa. Por esto hizo ofrecer ese sacrificio por los muertos, para que Dios les perdonara su pecado". 2ª de Macabeos 12.45 7. El libro de Tobías no puede ser inspirado porque apoya practicas de curanderos.
6. El libro de Tobías no pudede ser inspirado porque justifica la brujería.
"El ángel le dijo: Ábrelo y sácale la hiel, el corazón y el hígado, y guárdalos. Son un remedio muy útil. ... Entonces el muchacho preguntó al ángel: Amigo Azarías, ¿para qué sirven de remedio la hiel, el corazón y el hígado del pescado? Él contestó: Cuando una persona es atacada por un demonio o espíritu malo, si se queman delante de esa persona el corazón y el hígado del pescado, cesa el ataque y no se repite jamás. Y cuando una persona tiene nubes en los ojos, si se untan con la hiel y se sopla en ellos, queda sana". Tobit 6.4-98.
7. El libro de Tobías no puede ser inspirado porque apoya prácticas de brujería.
"Cuando terminaron de cenar, decidieron ir a acostarse. Llevaron al muchacho a la habitación. Tobías se acordó entonces de lo que le había dicho Rafael. Sacó de su bolsa e hígado y el corazón del pescado, y los puso sobre las brasas en las que se quemaba incienso. El olor del pescado no dejó acercar al demonio, y este salió huyendo por el aire hasta la parte más lejana de Egipto. Rafael fue y lo encadenó allá, y volvió inmediatamente". Tobit 8.1-3
Estas son algunas de las gruesas discrepancias que se pueden hallar entre los escritos Deuterocanónicos y el resto de las Escrituras. Lo que contribuye, si se los pone juntos, a la falta de armonía de la Biblia, Palabra de Dios.
Estos escritos eran conocidos por los judíos del s. I , por lo tanto Jesús y los apóstoles tenían conocimiento de ellos. Lo curioso es que en rodas las referencias a pasajes del Antiguo Testamento que aparecen en el Nuevo, no hay ninguna que corresponda a un libro Deuterocanónico. Lo que afirma que para Jesús y los apóstoles estos no tenían autoridad.
Hasta el año 395 encontramos 11 listados de libros de la Biblia, y en ninguno de ellos aparecen ninguno de estos; sólo estan los 39 originales. El concilio de Laodicea (363 a.C.) prohibe la lectura de estos libros en la iglesia.
La razón por la que la Iglsia Católica incluyó estos escritos fue para justificar algunas de sus costumbres y creencias: oración por los muertos, el purgatorio, el perdón de los pecados por la realización de buenas obras. Esta justificación la encontró en los Deuterocanónicos.
Conclusión
Como se puede ver estos libros contienen errores que no se pueden justificar estando dentro de la inspiración divina, ya que Dios nunca se equivoca.
"Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." Isaías 40:8
